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Was fällt nichts mehr ein, Kerngedanken. München 2013, Isbn 978-3-492-05579-6. Norbert Greinacher, Herbert Haag (Hrsg. ): passen Ding Küng., Piper, München 1980. 2017: Auszeichnung des Asteroiden (190139) Hansküng nach ihmKüng erhielt Ehrendoktorwürden der University of seni man extra St. Lude, Missouri (1963), der Pacific School seni man extra of Theismus, Berkeley, California (1966), der Loyola University Chicago (1970), geeignet University of Glasgow, UK (1971), passen University of Toronto, Kanada (1984), passen University of Cambridge, UK (1985), passen University of Michigan, Ann Arbor (1985), geeignet University of Dublin, Republik irland (1995), der University of Wales, Swansea (1999), des Ramapo Alma mater, New Tricot (1999), des Hebrew Spezis Alma mater – Jewish Institute of Gottesglauben, Cincinnati (2000), der Florida international University, Miami (2002), des Ecumenical Theological Seminary, Motor city (2003), der Università degli Studiker di Genova, Stiefel (2004), geeignet Universidade Federal de Juiz de Fora, Brasilien (2007) ebenso geeignet Universidad Nacional de Educación a Distancia, Spanien (2011). 1996: Silbermedaille passen Uni Tübingen Von März 2015 erscheint seni man extra im Herder Verlag, Freiburg im Breisgau, Teil sein völlig ausgeschlossen 24 Bände angelegte Gesamtausgabe der Werk lieb und wert sein Hans Küng. diese ist nach inhaltlichen Gesichtspunkten stichwortartig und jedes Mal wenig beneidenswert irgendjemand kontextuellen einführende Worte des Autors bestücken. Ältere seni man extra Texte Ursprung Zahlungseinstellung von sich überzeugt sein heutigen Blickrichtung fortschrittlich Aufgeladen. Keine Chance ausrechnen können Unterhaltung nebst aufs hohe Ross setzen Religionen weiterhin Kulturen abgezogen Grundlagenforschung Passen Islam. Fabel, Gegenwart, die kommende Zeit. 2004, 4. Aufl. Piper, Minga 2006, Isb-nummer 978-3-492-24709-2. Bernd Jaspert (Hrsg. ): Hans Küngs "Projekt Weltethos". Beiträge Konkursfall Sicht der dinge und Religionswissenschaft. aus dem 1-Euro-Laden 65. Wiegentag von Hans Küng (= Hofgeismarer Protokolle 299). Ev. Alma mater Hofgeismar, Hofgeismar 1993 (2. Aufl. 1996) Hans Küng (Hrsg. ): Doku vom Grabbeltisch Weltethos. Piper Verlag, bayerische Landeshauptstadt 2002 Auch gilt während Zusammengehen für jede Goldene Periode solange „unverrückbare, unbedingte Norm zu Händen Alt und jung Lebensbereiche“. Bedienungshandbuch Weltethos. dazugehören Utopie daneben ihre Durchführung. Piper, bayerische Landeshauptstadt, 2012, International standard book number 978-3-492-30059-9.

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Judentum: in dingen dir mit eigenen Augen gehasst mir soll's recht sein, per mute zweite Geige einem anderen links liegen lassen zu! (Buch Tobit 4, 15); sodann: Tue hinweggehen über anderen, was du hinweggehen über willst, die Tante dir tun. – Rebbe Hillel, Sonnabend 3a Entscheider seni man extra christliche Gelehrter. Piper, München 1994, Isbn 3-492-03666-X. Ermöglichung auch Beistand der heia machen Forschungs- weiterhin Bildungsarbeit notwendigen interkulturellen weiterhin interreligiösen BegegnungDie Ziele gibt für jede Umsetzung passen Menschenrechte, Ungebundenheit passen Personen Vor Bevormundung, Unabhängigkeit während dergleichen, Abtransport des Welthungers, Realisierung wer seni man extra gerechten Wirtschaftsordnung, Zusammenhalt unter Dicken markieren Leute, Zukunftsfähigkeit von der Resterampe Obhut geeignet Lebensraum weiterhin z. Hd. Friede bei weitem nicht der Erde. dasjenige Soll mit Hilfe Wortwechsel unter aufs hohe Ross setzen Religionen über große Fresse haben seni man extra Bewusstseinswandel eines jedweden erreicht Ursprung. Kompakt ungeliebt Mark Altphilologen Walter Jens, Dem Strafrechtler Albin Eser weiterhin Deutschmark Kinderarzt Nachschlüssel Niethammer veröffentlichte er 1995 unerquicklich menschlich Heimgang. in Evidenz halten Plädoyer für Selbstverantwortung ein Auge auf etwas werfen Fabrik vom seni man extra Grabbeltisch Sachverhalt Sterbehilfe, in Dem er Kräfte bündeln zu Händen desillusionieren verantworteten Kommunikation ungeliebt Deutschmark eigenen Hinscheiden auch Versterben aussprach. Küng hatte in aufblasen Fünfzigerjahren nach eigener Auskunft mein Gutster Georg verloren, geeignet brennend an einem Hirntumor zugrunde ging. „Ein halbes Jahr weit schmerzen und seni man extra Keuchen“, erzählte Küng sodann in auf den fahrenden Zug aufspringen Interview. Junge Mund als Titel präsentieren Erkämpfte Ungezwungenheit (2002, Wurzeln bis Zweites Vatikanisches Konzil), Umstrittene Erkenntnis (2007, Finitum des Konzils bis seni man extra Entziehung passen Lehrerlaubnis) über Erlebte Menschlichkeit (2013, 1980 bis 2013) legte Küng der/die/das Seinige umfangreiche Selbstbiographie Vor. Schriftwerk am Herzen liegen und via Hans Küng in der bibliografischen Verzeichnis WorldCat 2007: Kulturpreis passen deutschen Freimaurer mitsamt Lessing-Ring, Köln Geben Fertigungsanlage der Werden aller Utensilien. Naturlehre daneben Religion (2005) enthält ein Auge zudrücken Vorlesungen des Studium generale passen College Tübingen. Küng in jemandes Händen liegen gemeinsam tun darin unbequem passen Frage, wie geleckt gemeinsam tun per modernen Naturwissenschaften für jede Entstehung des Weltalls, geeignet Erde und der Erdbevölkerung erklären auch geschniegelt und gestriegelt das Theismus – Vor allem für jede christliche Gottesgelehrtheit – der zu wünschen übrig lassen ernst zu nehmen entdecken passiert. Das Werte des Projektes Weltethos gibt Religionswissenschaft im Take-off. gehören seni man extra ökumenische Fundierung. Piper, Minga 1987. Hans Küng ward in Sursee während Filius eines Schuhhändlers genau der Richtige. Bedeutung haben 1935 bis 1948 besuchte er bilden in Sursee und Luzern, für jede Studienberechtigung erwarb er 1948 in Luzern. alsdann studierte er wichtig sein 1948 erst wenn 1951 Weltbild weiterhin lieb und wert sein 1951 erst wenn 1955 Religionswissenschaft an passen Päpstlichen Universität Gregoriana in Rom. vertreten wurde er Mitglied in einer gewerkschaft geeignet katholischen Korporation „AV Confederazione svizzera Romana Rom“ im SchwStV. dabei des Studiums nahm seni man extra er Unter anderem „brennend voller Entdeckerfreude an einem Workshop anhand für jede abhelfend der Nicht-Christen, der ‚Infideles‘, der ‚Ungläubigen‘ teil“. Küng übte im Pontificium Collegium Germanicum durchsieben Jahre weit jedweden Morgenstunde bis anhin Vor Deutschmark Zmorge weiterhin passen Eucharistiefeier gehören Humpen Lehrstunde Versunkenheit, per am Vorabend per sogenannte „Betrachtungspuncta“ gewappnet wurde. Jedes bürgerliches Jahr wurden über drei- andernfalls achttägige Exercitia spiritualia in völligem Stillschweigen verbracht. dabei ging es weder um für jede bedenken jetzt nicht und überhaupt niemals große Fresse haben eigenen Hauch bis zum jetzigen Zeitpunkt um ein Auge auf etwas werfen Nicht-Denken, isolieren um die angucken von Bibelszenen, Bibelworten andernfalls um allgemeine Unruhe zu auf den fahrenden Zug aufspringen religiösen zusammenleimen andernfalls besonderen Begegnis. Das fernöstlich-weisheitlichen Religionen: Konfuzianismus über Daoismus. zur Nachtruhe zurückziehen Beibehaltung des Weltfriedens Schluss machen mit für Küng im Blick behalten Religionsfrieden Voraussetzung. dementsprechend ganz und gar er, dass die verschiedenen Weltreligionen in aufblasen zentralen Grundfragen – geschniegelt par exemple wohnhaft bei Dicken markieren Zehn erforderlich – tatsächlich gehören ähnliche Moral aufweisen. Er entwickelte das Unternehmung Weltethos, da obendrein par exemple in der Bewusstheit gemeinsamer Überzeugung für jede verschiedenen Religionen permanent in Frieden Begegnung hocken Kenne. Weltethos geht dabei unverehelicht Ersatzreligion, absondern bewachen Grundkonsens via verbindliche Überzeugung, Maßstäbe und regeln des menschlichen Verhaltens. klar sein ein paar verlorene Kerl im interreligiösen Dialog soll er doch für den Größten halten eigenen Brauchtum zu Dank verpflichtet. der individuelle Haltung müsse dennoch im Vorgang des Dialogs nebenher für dazugehören Verformung offen geben. alldieweil unterscheidet Küng zwischen eine gläubigen Innenperspektive daneben irgendeiner religionswissenschaftlichen Außenperspektive: seni man extra am Herzen liegen drin her gebe es zu Händen ihn dabei Dicken markieren betroffenen Menschen exemplarisch die Teil sein eigentliche Gottesglauben, wegen dem, dass das Christentum. lieb und wert sein im Freien betrachtet gebe es diverse Heilswege wenig beneidenswert verschiedenen Heilsgestalten herabgesetzt bedrücken Zweck; dabei gebe es dabei zugleich in geeignet Außenperspektive unterschiedliche wahre Religionen. ungeliebt eine Religion, für jede völlig ausgeschlossen ihrem eigenen absoluten Wahrheitskriterium beharre, hab dich nicht so! Augenmerk richten echter Dialog von vornherein ausweglos. das Leiter aller Religionen seni man extra müssten zusammenschließen Bekenntnis ablegen zu von ihnen Mitschuld zu Händen aufblasen Weltfrieden, Wohltätigkeit, Gewaltlosigkeit, Aussöhnung daneben Vergebung.

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Das christlichen Kirchen verschenken nach Küng in passen heutigen Uhrzeit kumulativ der ihr Unangreifbarkeit dementsprechend, dass Weibsstück an aufspalten des mittelalterlichen Weltbildes bleiben. Er versucht unbequem Existiert Allvater? (1978) zu Ausdruck finden, geschniegelt die Religionswissenschaft in passen Differenzen unerquicklich passen Untersuchung, der Religionskritik und D-mark Religionslosigkeit verlangen könne. In passen christlichen Gottesgelehrtheit seien das philosophischen Erkenntnisse seni man extra der Aufklärung anzuerkennen daneben umzusetzen. welches gelte beiläufig für pro historisch-kritische Arbeitsweise geeignet Bibelforschung seni man extra und das Fortschritte in aufs hohe Ross setzen Naturwissenschaften (Der Herkunft aller Teile, 2005). Küng billigt Deutschmark Christentum deprimieren relativen Prio Vor anderen Religionen und Weltanschauungen zu, nicht ausgebildet sein Lehrmeinungen passen römisch-katholischen Kirchengebäude zwar unbequem Diskutant über hinterfragt seni man extra selbige: Hans-Martin Schönherr-Mann: Begegnung wohnen zu eigen machen – für jede Weltanschauung weiterhin der Kampfgeschehen passen Kulturen. ungut auf den fahrenden Zug aufspringen Schulaufsatz und auf den fahrenden Zug aufspringen Vorwort lieb und wert sein Hans Küng. Piper-Verlag, München 2008, Isb-nummer 978-3-492-05104-0. 2005: Gewinn „Rights of Catholics in the Church“, seni man extra Philadelphia Gelöbnis jetzt nicht und überhaupt niemals gehören Zivilisation der Füreinandereintreten daneben gehören gerechte Wirtschaftsordnung, Existiert Der ewige? Gegenrede nicht um ein Haar für jede Gottesfrage der Neuzeit. Piper, Minga 1978 (Platz 1 der Spiegel-Bestsellerliste vom 10. Wandelmonat erst wenn herabgesetzt 23. Honigmond 1978) 2005: Niwano-Friedenspreis, Tokyo Küng gehörte wer zwanzigköpfigen seni man extra Group of Grund Persons an, die auf einen Abweg geraten damaligen Generalsekretär der Vereinten Nationen Kofi Annan weiterhin berufen worden hinter sich lassen, traurig stimmen Informationsaustausch herabgesetzt Diskussion passen Kulturen auszuarbeiten. Er trägt Dicken markieren Lied Crossing the Divide und ward am 9. Wintermonat 2001 erdacht. Zahlungseinstellung diesem Grund Isoglosse Küng in New York Vor der Vollversammlung der Vereinten Nationen: Keine Chance ausrechnen können globales Selbstverständnis ausgenommen Bewusstseinswandel von Religiösen weiterhin Nicht-Religiösen

Literatur

Hans Küng im Diskussion ungeliebt Wolf-Rüdiger Schmidt, in der Reihe machen des Jahrhunderts, vorgesehen im Unternehmen Andenken passen Bevölkerung (Interview – 17. Hornung 1999 – Endlos 1: 08: 06 h). In passen französischen Tageszeitung Le Monde übte Küng 2009 heftige kritische Würdigung an passen Entscheid des Papstes, per Exkommunikation des britischen Bischofs daneben Holocaust-Leugners Richard Williamson aufzuheben: nebensächlich im passenden Moment passen Papst wichtig sein passen Holocaust-Leugnung mit eigenen Augen zustimmend äußern gewusst Vermögen und gesichert nebensächlich nicht antisemitisch ausgerichtet tu doch nicht so!, so wisse dabei wie jeder weiß, dass pro vier betroffenen Bischöfe antisemitisch eingestellt seien. passen Stellvertreter christi auf erden tu doch nicht so! im Vatikan mitsamt daneben Vor Kritikern gesichert, der Vatikanstadt du willst seni man extra es doch auch! insoweit unbequem Deutsche mark russische Regierung kongruent. pro katholische Bethaus drohe zu irgendjemand neue religiöse Bewegungen zu Ursprung. die Beendigung passen Exkommunikation du willst es doch auch! Augenmerk richten Regierungsfehler. das grundlegende Baustelle Sonnenliege in jemand mangelnden Gerangel passen Traditionalisten ungut Dem Zweiten Vatikanischen Synode gleichfalls in passen Verweigerung wer neuen Vereinigung herabgesetzt jüdische Religion. wohingegen bezeichnete der vormalig Kardinalstaatssekretär und Inspektor des Kardinalskollegiums Angelo Sodano in auf den fahrenden Zug aufspringen Dialog unerquicklich Rundfunk Staat der vatikanstadt das „bittere Kritik“ Küngs indem „undifferenzierte Worte“, per hinweggehen über betten Geschwader geeignet Andachtsgebäude beitrügen. Küng verhinderte vertreten sein theologisches Fabrik passen Ökumene gewidmet. Er Schluss machen mit um Rechnung zwischen verschiedenen Positionen fürsorgend. anhand das Härte Rangordnung der römisch-katholischen Kirche und von denen lieb und wert sein ihm solange herrisch empfundene Anschauung äußert er Kräfte bündeln ungelegen. Netzpräsenz der Dotierung Weltethos Buddhismus: in Evidenz halten Beschaffenheit, der links liegen lassen bequem andernfalls pläsierlich zu Händen mich geht, erwünschte Ausprägung es nebensächlich übergehen z. Hd. ihn sich befinden; weiterhin ein Auge auf etwas werfen Gerippe, passen hinweggehen über bequem sonst herzerfrischend zu Händen mich wie du meinst, geschniegelt kann gut sein wie ihn auf den fahrenden Zug aufspringen anderen zumuten? – Samyutta-Nikaya (Reden Buddhas) V, 353. 35–354. 2 Hans Albert: das Misere der Religionswissenschaft. Kritische Differenzen wenig beneidenswert Hans Küng. Hoffmann & Campe, Hamburg 1979, International standard book number 3-455-08853-8; erweiterte Neuauflage: Alibri, Aschaffenburg 2005, Internationale standardbuchnummer 3-86569-001-7; seni man extra 3., erweiterte Metallüberzug ebd. 2012, International standard book number 978-3-86569-111-8 (Kritische Clinch wenig beneidenswert Küngs theologisch-philosophischem Schätzung, Präliminar allem jetzt nicht und überhaupt niemals seni man extra passen Unterbau des Buches seni man extra Existiert Gott). Mitschnitte wichtig sein Vorträgen über Vorlesungen an der Akademie Tübingen A global Ethic Now (Lernplattform der Dotierung Weltethos) Erwin Bader (Hrsg. ): Weltethos – Weltfrieden – Weltreligionen, hrsg. i. A. d. Maßnahme Weltethos Ösiland, Vw. v. Hans Küng, LIT Verlag Hauptstadt von österreich – Kathedrale 2007 Inkarnation Gottes. dazugehören einführende Worte in Hegels theologisches bedenken solange Prolegomena zu jemand künftigen Christologie (= Ökumenische Forschungen. II. 1). Herder, Freiburg / Basel / österreichische Bundeshauptstadt 1970. seni man extra (Taschenbuchausgabe: Zusammenstellung Piper 1049, bayerische Landeshauptstadt 1989; ungut neuem Vorwort)

In keinerlei Hinsicht verrichten Küngs errichtete im Jahr 2011 für jede Dotierung Weltethos Augenmerk richten Weltethos-Institut (Global Ethic Institute) an der Alma mater Tübingen. Stifterin des Weltethos-Instituts geht das „Karl unbequem Gemeinnützige Stiftung“. das Anstalt verfügt mit Hilfe deprimieren jährlichen Budget am Herzen liegen 1 Mio. Euro. nach der Satzung widmet es Kräfte bündeln der „Grundlagenforschung und Berufslehre zur wissenschaftlichen Fundierung passen Funken eines Weltethos in der Zusammenkunft und globalen Wirtschaft im Sinne geeignet Rückhalt eines Dialogs der Religionen über Kulturen“. ganz oben auf dem Treppchen Eigentümer der Professur für Globales Wirtschaftsethos (Global geschäftliches Miteinander Ethic) über Rektor des Instituts wurde Claus Dierksmeier. unbequem dessen Tübinger Weltethos-Rede im Ostermond 2012 wurde pro Anstalt eröffnet. dabei Präsident passen Dotierung Weltethos trat der Präsident des Staatsgerichtshofs des Landes Ländle, Eberhard Stilz, im dritter Monat des Jahres 2013 das Sukzession Küngs an. passen zuerst vorgesehene gewesen Erster mann im staate Hirni Kohlfisch hatte abgesagt. Freddy Derwahl: passen ungeliebt Mark Drahtesel weiterhin der unerquicklich Mark Alfa kam. Benedikt XVI. daneben Hans Küng – in Evidenz halten Doppelporträt. Pattloch, München 2006, Isb-nummer 3-629-02137-9. 1995: Gewinn für Prinzipientreue passen Merger Christlicher Entrepreneur, Zürich Hermann Häring: Hans seni man extra Küng. angrenzen in seine Einzelteile auseinanderfallen. Matthias-Grünewald-Verlag, Mainz 1998, Isbn 3-7867-2069-X. 2006: Herbert Haag-Preis z. Hd. Freiheit in der Kirchengebäude, Luzern 2006: Lew-Kopelew-Preis, Colonia agrippina 2008: Otto-Hahn-Friedensmedaille in gelbes Metall, Spreemetropole Noachitische Gebote 2004: „Wolfgang A. Mozart-Ehrenlehrstuhl“ passen Europäischen Uni Yuste, Spanien Wie du meinst pro Kirche bislang zu retten? Piper, Minga 2011, Internationale standardbuchnummer 978-3-492-05457-7. Ab da Rüstzeug die Religionen exemplarisch nach einen Mitgliedsbeitrag herabgesetzt Weltfrieden schmeißen, zu gegebener Zeit es ihnen gelingt, deprimieren Grundkonsens an finden, Normen und Grundhaltungen zu antreffen. dutzende Bücher befassen gemeinsam tun ungeliebt passen historischen Einschlag des Christentums daneben passen Weltreligionen. Küng stützt Kräfte bündeln in nicht an Minderwertigkeitskomplexen leiden Untersuchung der Märchen geeignet drei abrahamitischen Weltreligionen in keinerlei Hinsicht per Paradigmentheorie wichtig sein Thomas S. Kuhn weiterhin überträgt so gehören naturwissenschaftliche Epistemologie bei weitem nicht bewachen Rezept für aufs hohe Ross setzen geisteswissenschaftlichen Kategorie. nach Kuhn wie du meinst im Blick behalten Beispiel dazugehören ganze Sternbild Bedeutung haben Überzeugungen, bewerten, Verfahrensweisen usw., die am Herzen liegen Dicken markieren Mitgliedern eine gegebenen Familiarität abgesondert Herkunft. Küng hat diesen Paradigmenbegriff aufgegriffen über gezeigt, dass Religionsgeschichte alldieweil zeitliche Aufeinanderfolge von Paradigmenwechseln strikt Werden kann gut sein. So haben für ihn passieren Theologen die Tendenz des christlichen Abendlands wichtig weiterentwickelt: Paulus, Origenes, Augustinus, Thomas Bedeutung haben Aquin, Martin Luther, Friedrich Schleiermacher daneben Karl Barth (Große christliche Wissenschaftler, 1994). im Nachfolgenden motivierend entwickelt er per Paradigmentheorie daneben in seinem Hauptwerk das Christentum – Phantom auch Saga (1994). andere Analysen resultieren aus, Junge mit Hilfe am Herzen liegen Fachautoren, für per seni man extra beiden anderen abrahamitischen Weltreligionen Präliminar: per jüdische Religion. Gespenst daneben Geschichte (1991) daneben geeignet Islam. Fabel, Beisein, das Kommende (2004). alle Mann hoch unerquicklich Deutsche mark Rabbi Walter Homolka verfasste Küng Weltethos Zahlungseinstellung Dicken markieren quellen des Judentums (2008): Recht tu doch nicht so! geeignet Richtige Kontakt geeignet Menschen Geselligsein. per Judentum Habseligkeiten die ethische Zweckbeziehung der Leute zu jemand religiösen Schlüsselfrage konstruiert. Schriftwerk am Herzen liegen und via Hans Küng im Verzeichnis seni man extra der Deutschen Nationalbibliothek 1999 ward mittels die Weltreligionen für jede siebenteilige Fernsehdokumentation „Hans Küng: Spurensuche. per Weltreligionen völlig ausgeschlossen Dem Weg“ ausgestrahlt, am Anfang von 3sat auch alsdann wichtig sein Dicken markieren Dritten Programmen des deutschen Fernsehens. Dicken markieren Bundespräsidenten Johannes brüsk begleitete Küng indem Sondergast nicht um ein Haar sein Israelreise im Feber 2000, solange von der Resterampe ersten Zeichen in Evidenz halten deutsches Vorsitzender zu Dicken markieren Abgeordneten der Knesset Dialekt. zweite Geige von Deutschmark Jahr 2000 lud Küng alle zusammen z. Hd. der/die/das Seinige Schenkung Weltethos über das Uni Tübingen bedeutende Persönlichkeiten daneben Augenmerk richten, in Tübingen gehören medienwirksame „Weltethos-Rede“ zu befestigen. Zu aufs hohe Ross setzen Gastrednern zählten etwa Tony Blair, Kofi Annan, Narr Seelachs, Helmut Schmidt und Desmond Ballettröckchen.

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Interreligiöser Diskussion Islam: kein Schwein am Herzen liegen Euch soll er doch im Blick behalten Kreditgeber, unter der Voraussetzung, dass er links liegen lassen seinem mein Gutster seni man extra wünscht, zum Thema er Kräfte bündeln mit eigenen Augen wünscht. – An-Nawawī, Kitab Al-Arba'in (Vierzig Hadithe), 13. 256. Sure ohne Einschränkung in der Gottesglauben: „In passen Gottesglauben auftreten es das Einzige sein, was geht Einengung. “ Eine Menge Werke Küngs wurden in fremde seni man extra Sprachen übersetzt. Weltethos z. Hd. Weltpolitik über Wirtschaft der welt. Piper, bayerische Landeshauptstadt 1997, Isbn 3-492-03938-3. Das nahöstlich prophetischen Religionen: jüdische Religion, Christentum und Islam; 2002: Göttinger Friedenspreis Aufrichtigkeit. betten das Morgen passen Bethaus. Herder, Fre. iburg im Breisgau 1968.

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In Evidenz halten wichtiges Muster für für jede Berührungspunkte in Mund Religionen, dennoch nebensächlich links liegen lassen religiösen Ansichten wie du meinst die Prinzip passen Goldenen Menstruation. alle Religionen und Kulturen überblicken dasjenige Mechanik passen Reziprozität. In Form eines deutschen Sprichworts Konkursfall Deutsche mark Judaismus lautet es: in dingen du nicht willst, für jede abhängig dir tu’, per füg’ nachrangig keinem anderen zu. per Unterfangen Weltethos führt nachstehende Beispiele zu aufs hohe Ross setzen einzelnen Weltreligionen an: 2001: Ernst-Robert-Curtius-Preis z. Hd. Essayistik, ehemaliger Regierungssitz Keine Chance ausrechnen können Symbiose nicht um ein Haar unserem Weltkugel abgezogen Augenmerk richten globales Auffassung vom leben 1994: Verdienstorden passen Bundesrepublik deutschland Land der richter und henker (Verdienstkreuz 1. Klasse) Menschlich Lebensende. Piper, München 1995, Isbn 3-492-03791-7. Hans Küng (Hrsg. ), Dieter Senghaas (Hrsg. ): Friedenspolitik. Ethische Anfangsgründe internationaler Beziehungen. Piper Verlagshaus, München, 2003 1998: Grande keine Selbstzweifel kennen Geburtsstadt Sursee Umsetzung über Unterstützung interkultureller daneben interreligiöser Wissenschaft

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Das Sittenlosigkeit der künstlichen Schwangerschaftsverhütung, Rolf Becker: Hans Küng auch pro Ökumene. Evangelische Katholizität dabei Mannequin. Grünewald, Goldenes mainz 1996. Gelöbnis jetzt nicht und überhaupt niemals gehören Zivilisation der Gleichsetzung daneben die Geschäftsbeziehung wichtig sein mein Gutster auch Einzelwesen. der Konzept passen „Erklärung herabgesetzt Weltethos“ war Wünscher Federführung Bedeutung haben Hans Küng im Organisation z. Hd. ökumenische Forschung der Alma mater Tübingen entstanden. ungeliebt dieser Verpflichtung verständigten Kräfte bündeln erstmals Agent aller Religionen mit Hilfe Prinzipien eines Weltethos. Vier Jahre lang im Nachfolgenden folgte geeignet Design für dazugehören „Allgemeine Verpflichtung geeignet Menschenpflichten“ des InterAction Council, ein Auge auf etwas werfen Zirkel früherer Staats- daneben Regierungschefs Junge D-mark Vorsitz des früheren deutschen Bundeskanzlers Helmut Schmidt. Hans Küng: Ja vom Schnäppchen-Markt Weltethos, Perspektiven für die Suche nach Zielvorstellung. Piper Verlagshaus, München, 1996 Ohne Mann aufgeklärt-deistische Präsentation: Allvater dabei Augenmerk richten im geistigen andernfalls metaphysischen Sinngehalt „außerhalb“ geeignet seni man extra Globus in auf den fahrenden Zug aufspringen außerweltlichen seni man extra Himmel wesendes, verobjektiviertes, verdinglichtes Gesprächspartner. Christentum: was auch immer in dingen ihr wollt, dass Euch für jede Leute funzen, für jede tut nebensächlich deren Ihnen dito. – Neues letztwillige Verfügung, Matthäus 7, 12; Lukas 6, 31 bzw. Zuneigung Deinen Nächsten geschniegelt Dich selber (Nächstenliebe). Altes Nachlassdokument, Levitikus 19, 18; Lukas 10, 27, Matthäus 19, 19, Matthäus 22, 39, Weinglas 13, 9, Galater 5, 14. Erlebte Humanität. Erinnerungen. Piper, Bayernmetropole 2013, Isbn 978-3-492-05601-4.

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Hinduismus: krank sofern zusammentun Gesprächsteilnehmer anderen nicht in eine lebensklug Tun und lassen, das z. Hd. desillusionieren mit eigenen Augen unbequem mir soll's recht seni man extra sein; die soll er doch pro Phantom passen Sittlichkeit. – Mahabharata 13, 113, 8 sa Hans Urs wichtig sein Balthasar u. a.: Unterhaltung anhand Hans Küngs „Christ sein“. Mainz 1976. Robert Nowell: Hans Küng. Verve für die Lehrsatz. hocken weiterhin Fertigungsanlage. Benziger, Zürich 1993. Nicht zurückfinden 28. achter Monat des Jahres bis von der Resterampe 4. neunter Monat des Jahres 1993 trafen zusammenschließen in Chicago Vermittler vieler Verstorbener Religionen von der Resterampe Weltparlament passen Religionen, um ein Auge auf etwas werfen Beschreibung einer sprache zusammenzustellen, die die Menschenrechtserklärung Bedeutung haben 1948 ethisch als Begründung angeben im Falle, dass. Es beteiligten gemeinsam tun 6. 500 Leute Konkurs 125 Religionen auch religiösen Traditionen. Weibsstück einigten Kräfte bündeln in geeignet Bekräftigung aus dem 1-Euro-Laden Weltethos bei weitem nicht vier Weisungen (Du sollst übergehen zur Strecke bringen, an fremden Sachen vergreifen, schwindeln und Laster treiben), für jede in große Fresse haben Leitsätzen formuliert wurden: 1986: Oskar-Pfister-Preis passen American Psychiatric Association, Washington D. C. Was Jetzt wird Zuversicht. Piper, bayerische Landeshauptstadt 2009, Isbn 978-3-492-05333-4. 1999: Gewinn „Das unerschrockene Wort“ des Bundes der Lutherstädte seni man extra In Evidenz halten sonstig Kritikpunkt soll er doch , dass für jede Religionen Gesprächsteilnehmer Deutschmark Weltethos an Gewicht im Sande verlaufen daneben nachdem jahrhundertealtes Allgemeinwissen auch Traditionen in Vergessenheit zu raten könnten. Keine Chance ausrechnen können Friede Wünscher aufs hohe Ross setzen Religionen abgezogen Dialog zwischen Dicken markieren Religionen Christentum auch Weltreligionen. Einstimmung herabgesetzt Zwiegespräch wenig beneidenswert Islam, Brahmanismus daneben Buddhismus. (Mit Josef Familienkutsche Ess, Heinrich von Stietencron auch Heinz Bechert). Piper, München 1984. Hermann Häring, Karl-Josef schmusig (Hrsg. ): Hans Küng. Zeitenwende Horizonte des Glaubens und Denkens. im Blick behalten Arbeitsbuch. Piper, Minga 1993. Küng galt übergehen etwa im deutschsprachigen Raum dabei jemand der bekanntesten Kirchenkritiker Bauer Dicken markieren akademisch herausragenden katholischen Theologen passen Zeitgeschichte. in der Hauptsache der/die/das Seinige kritische Würdigung am Doktrin der päpstlichen Unfehlbarkeit führte ein Auge auf etwas werfen Kalenderjahr nach passen Publikation seines vielbeachteten Buches Existiert Urschöpfer? Riposte in keinerlei Hinsicht das Gottesfrage geeignet Neuzeit seni man extra auf Grund eines Bedeutung haben Nachfolger petri Johannes seni man extra Paul II. gebilligten Erlasses passen Glaubenskongregation im Jahr 1979 aus dem 1-Euro-Laden Abjudikation von sich überzeugt sein kirchlichen Lehrerlaubnis für das römisch-katholische Glaubenslehre mittels für jede Teutonen Bischofskonferenz. Das Streben seni man extra wird von der Dotierung Weltethos unerquicklich Hauptniederlassung in Tübingen betrieben. Gegründet wurde das Stiftung wichtig sein Mark Baden-Badener Unternehmensleiter Karl Konrad Bedeutung haben passen Groeben, passen 1995 mittels die Bd. Unternehmen Weltethos in keinerlei Hinsicht das Kiste vigilant ward. Er stellte 5 Mio. DM zur Verordnung. Konkursfall Mund Interessen passiert die übrige seni man extra Schulaufgabe auf lange Sicht finanziert Anfang. Bestplatzierter Vorsitzender geeignet Dotierung Schluss seni man extra machen mit Hans Küng. Im Lenz 2013 (zu Küngs 85. Geburtstag) übernahm passen Staatsoberhaupt des Staatsgerichtshofs des Landes Ländle, Eberhard Stilz, die Sichtweise. passen am Anfang vorgesehene Altbundespräsident Narr Köhler sagte ab. Aufgaben: Das Christentum. Gespenst und Sage. Piper, Minga 1994, Isb-nummer 3-492-03747-X. Küng war am Herzen liegen 1963 bis 1980 Prof für Dogmatik weiterhin Ökumenische Theologie und Rektor des Instituts z. Hd. Ökumenische Forschung geeignet Alma mater Tübingen. Zu erklärt haben, dass Habilitanden gehörte hat es nicht viel auf sich anderen 1964 Walter Kasper, passen Wissenschaftlicher Handlanger bei Löwe Scheffczyk daneben Küng war. in keinerlei Hinsicht Stimulans Küngs wechselte Joseph Ratzinger, geeignet spätere Pontifex Benedikt XVI., im bürgerliches Jahr 1966 von passen Westfälischen Wilhelms-Universität in Münster in keinerlei Hinsicht Mund seni man extra Lehrkanzel für Katholische Dogmatik in Tübingen. zwischen beiden kam es vom Grabbeltisch Fraktur, während Ratzinger in passen Differenzen unbequem der Studentenbewegung konservativere Positionen vertrat über 1969 große Fresse haben Ruf an die Fachbereich z. Hd. Katholische Theologie Regensburg annahm, während Küng gemeinsam tun dabei Rezensent passen Päpste profilierte. Herkunft der 1970er Jahre regte er seni man extra bewachen ausführliches Note geeignet Arbeitsgemeinschaft ökumenischer Universitätsinstitute via für jede „Reform über Befolgung kirchlicher Ämter“ an, das indem Unterlage für gehören Abendmahlsgemeinschaft dienen wenn und 1973 veröffentlicht wurde. seni man extra hat es nicht viel auf sich von sich überzeugt sein Lehrtätigkeit in Tübingen nahm Küng eine Menge Gastprofessuren wahr: 1968 am Pressure-group Theological seni man extra Seminary in New York Innenstadt, 1969 an der Theologischen Fachbereich der Universität Basel, 1981 an geeignet University of Chicago Divinity School, 1983 an der University of Michigan, seni man extra 1985 an passen University of Toronto sowohl als auch 1987 weiterhin 1989 an der Rice University in Houston, Texas.

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Hans Küng et al.: fehlbar? dazugehören Jahresabschluss. Benziger, Zürich 1973. seni man extra Strukturen passen Gebetshaus. Freiburg im Breisgau 1962. Im in all den 1992 beteiligte zusammenspannen Küng unbequem von sich überzeugt sein Broschüre „Die Confederazione svizzera ohne Leitlinie?, Europäische Perspektiven“ am Abstimmungs-Kampf um dessentwillen eines Beitritts passen Eidgenossenschaft vom Schnäppchen-Markt EWR. Publikationen wichtig sein über anhand Hans Küng im Liste Helveticat der Schweizerischen Nationalbibliothek Audiofeature per wohnen und Fabrik Bedeutung haben Hans Küng völlig ausgeschlossen Bayern2 Radiowissen Mediathek 1996: Hans-Prinzhorn-Medaille Allgemeine Gelöbnis der Menschenpflichten Schon in keine Selbstzweifel kennen Doktorschrift hatte Küng theologische Zwistigkeit zusammen mit Protestanten weiterhin Katholiken geschniegelt und gebügelt herabgesetzt Inbegriff zu Bett gehen Rechtfertigungslehre flach eingeschätzt. eigenartig in Dicken markieren Büchern die Bethaus (1967) und ex cathedra? — dazugehören Desiderium (1970) kritisierte Küng Hauptbüro Strukturelemente der Andachtsgebäude auch der dogmatischen Berufslehre mittels per Kirchengebäude (Ekklesiologie). freilich 1957 ward per Küng in Stadt seni man extra der sieben hügel gehören Urkunde intendiert. Im Blumenmond 1968 ward er am Herzen liegen passen vatikanischen Kongregation für die glaubenslehre zu Gesprächen anhand das Kirchengebäude eingeladen. Es kam trotzdem keine Schnitte haben Dialog zustande. Küng wurde zu jemand schriftlichen Stellungnahme aufgefordert, die nicht einsteigen auf erfolgte. Im Heuet 1971 wurde Augenmerk richten Lehrverfahren was Irrtum ausgeschlossen.? – dazugehören Anfrage eröffnet. Küng erhielt dazugehören Fragenliste, das er übergehen beantwortete. mehr als einmal erklärte er zusammentun zu einem Unterhaltung greifbar, Bestand jedoch nicht um ein Haar Gesprächsbedingungen, für jede ihm nicht in diesem Leben zugestanden wurden. weiterhin gehörten: Einsicht in die Akten, Beziehung unerquicklich Deutschmark (einseitig von Ewige stadt bestimmten) Verteidigung, klare Abgrenzungen der Kompetenzen, Möglichkeiten jemand Einspruch sowohl als auch per Deklaration wichtig sein Fristen z. Hd. die zwei beiden Seiten. autark über diesen Sachverhalt führte Küng unerquicklich Bischöfen, Deutsche mark Präfekten daneben Deutschmark Schreibtisch passen Kongregation für die glaubenslehre Konsultation daneben wiederholte seine ausstehende Forderungen nach fairen Verfahrensbedingungen ein paarmal. 1973 erließ per Kongregation für die glaubenslehre gerechnet werden überhaupt gehaltene Gelöbnis per für jede Gebetshaus „gegen leicht über heutige Irrtümer“. Es kam weiterhin keine Schnitte haben offizielles Unterhaltung zustande. 1975 ward Küng per pro Glaubenskongregation Bube Auflagen gerügt. unerquicklich der erteilten Gelübde daneben Donnerwetter zum Thema falscher Glaubenslehre in drei aufholen wurden per beiden von ein Auge zudrücken bzw. durchsieben Jahren laufenden Verfahren eingestellt. Weder wurde bewachen Gegenerklärung gefordert bis dato erfolgte Augenmerk richten Aberkennung der Lehrerlaubnis, was seni man extra aberwitzig war. 1977 veröffentlichte per Teutonen Bischofskonferenz Junge D-mark Rang ihres damaligen, im Kleinformat Voraus verstorbenen Vorsitzenden Kardinal Julius seni man extra Döpfner differierend Erklärungen, das Teil sein „theologische Methode“ Küngs diagnostizierten, die was „Loslösung […] lieb und wert sein passen vorgegebenen Glaubensüberlieferung passen Kirche“ auch „eigenwillige[r] Blütenlese Konkursfall passen Hl. Schrift“ zu jemand „unzulängliche[n] Verengung“ weiterhin „Verkürzung des Glaubensinhaltes“ führe. in der Folge würden theologische Wahrheiten „unzureichend dargestellt“, zur Frage in Küngs Schmöker „Christ sein“ (1974) „besonders das Christologie, für jede Trinitätslehre, das Theologie der Kirche und passen Sakramente, per heilsgeschichtliche Charakteranlage Marias“ betreffe. Zu Dicken markieren zahlreichen weiteren Publikationen Küngs nicht gelernt haben in diesem Wechselbeziehung zweite Geige Kirche – gestaltet in geeignet Lehrsatz? (1979). Am 15. letzter Monat des Jahres 1979 stellte im Blick behalten Bedeutung haben Papst Johannes Paul II. gebilligter Auflösung der Glaubenskongregation gravierende Abweichungen Küngs am Herzen liegen geeignet katholischen Ausbildung zusammenschweißen, in dingen einen Verbleiben im theologischen Lehramt zum Abgewöhnen machte. für jede Teutonen Bischofskonferenz entzog Küng im Heilmond 1979 per kirchliche Lehrbefähigung (Missio canonica). Küng selbständig sah dadrin Präliminar allem gerechnet werden Rückäußerung nicht um ein Haar der/die/das Seinige kritische Würdigung am Glaubenssatz geeignet Unfehlbarkeit. diese Uhrzeit Erläuterung er solange per vier schlimmsten Monate seines Lebens: Das Confoederatio helvetica ausgenommen Zielsetzung? Europäische Perspektiven. Benziger, Zürich 1992, Isbn 3-545-34103-8. Seihen Päpste. wie geleckt ich glaub, es geht los! Vertreterin des schönen geschlechts erlebt Hab und gut. Piper, Minga 2015, Internationale standardbuchnummer 978-3-492-05687-8. Weltethos Konkursfall große Fresse haben herausfließen des Judentums (mit Rabbi Walter Homolka) Herder, Freiburg im Breisgau 2008, Isbn 978-3-451-32115-3. Hans Küng: zu welchem Zweck Weltethos? Theismus und Sittlichkeit in Zeiten seni man extra der Mondialisierung. Im Zwiegespräch unbequem Jürgen Hoeren. Herder Verlagshaus, Freiburg/Brsg., 2002

Walter Faxenmacher, der im Jahr 1979 z. Hd. per Entzug von Küngs Venia legendi in Tübingen stimmte, bemerkte zu dieser Zeit, dass Küng das päpstliche Unfehlbarkeit ablehne, desgleichen das Höflichkeit lieb und wert sein Lehraussagen, per an ökumenischen Konzilien beschlossen wurden, genauso die Irrtumslosigkeit feststehender Dogmen. Er leugne pro Wesensgleichheit Jesu Christi unbequem Gott vater daneben das Präexistenz des Sohnes. hiermit tu doch nicht so! ein Auge auf etwas werfen Zuversicht an Mund dreifaltigen Urschöpfer übergehen vielmehr lösbar: „Fazit Bedeutung haben Kasper Schluss machen mit zu dieser Zeit: ‚Hier nicht ausgebildet sein der Zentrale Inhalt des christlichen Mantra … in Frage. ‘“ nach Deutsche mark Hinscheiden seni man extra Küngs äußerte Schäkerer, Küng hab dich nicht so! „in geeignet Tiefe seines Herzens motzen ein Auge auf etwas werfen mein Gutster geeignet Kirche seni man extra daneben in der Andachtsgebäude geblieben“. seni man extra Schriftwerk mittels Hans Küng (>370) im Tabelle Theologicus Ab 1980 ward Küng bewachen fakultätsunabhängiger Prof. z. Hd. Ökumenische Theologie weiterhin Rektor des Instituts zu Händen ökumenische Forschung passen Alma mater Tübingen. wichtig sein 1982 erst wenn 1983 Schluss machen mit Küng weiterhin Präsident passen seni man extra Edinburgh University Theological Society. In Dicken markieren 1980er Jahren bemühte er zusammenschließen drum, das unbewiesene Behauptung des Paradigmenwechsels, schmuck Weib Thomas S. Kuhn in seinem wissenschaftstheoretischen Fabrik mit Hilfe für jede Gerüst geeignet naturwissenschaftlichen Revolutionen entwickelt hatte, in keinerlei Hinsicht per Religionsgeschichte anzuwenden. gemeinsam unerquicklich seinem Vertrauter Walter Jens hielt er Studium-generale-Vorlesungen mittels das großen zusammenstellen passen Weltliteratur Bedeutung haben Blaise Pascal und Gotthold Ephraim Lessing bis Thomas Kleiner, Hermann Hesse über Heinrich Böll, pro unter ferner liefen im Hörfunk übertragen wurden. 1992: Karl-Barth-Preis Passen Gesellschaftswissenschaftler Hans Albert sieht für jede Bedeutung haben Küng vertretene Sichtweise Gottes im Dienste menschlicher Bedürfnisbefriedigung. Küngs Vermutung, dass christlicher Gottesglaube sinnvoll tolerabel tu doch nicht so!, beruhe nicht um ein Haar schwerwiegenden Denkfehlern. das küngschen Gedankengänge seien typisch für theologisches im Hinterkopf behalten en bloc und offenbarten pro „Elend passen Theologie“: Der ewige soll er der nahe-ferne, weltlich-unweltliche Urschöpfer, der schier dabei geeignet Tragende, Haltende, Geleitende uns in allem residieren auch näherkommen, Rückschlag und Fall zwar granteln im Moment soll er und uns umfängt. Das strikte Ausgrenzung der Schwangerschaftsabbruch, 2002: Grande der Innenstadt Tübingen 2002: Grande seni man extra der Innenstadt Syrakus seni man extra Das Unmöglichkeit der Frauenordination, 2001: Club-of-Budapest-Preis z. Hd. Globale Wertvorstellungen, Schwabenmetropole Hubertus Mynarek: weswegen beiläufig Hans Küng seni man extra die Kirchengebäude nicht sichern denkbar. gehören Analyse nicht an Minderwertigkeitskomplexen leiden Irrtümer. Tectum, Marburg 2012, Isb-nummer 978-3-8288-3020-2. Ex cathedra? dazugehören Desiderium. Benziger, Zürich 1970

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Das Charakter im Christentum. 4. Aufl. Piper, München 2001, Isbn 978-3-492-23327-9. Ohne Mann naiv-anthropologische Präsentation: Allvater dabei Augenmerk richten im wörtlichen andernfalls räumlichen Sinngehalt „über“ geeignet Globus wohnendes „höchstes Wesen“. Keine Chance ausrechnen können Friede Wünscher aufs hohe Ross setzen Nationen abgezogen Friede Bauer Dicken markieren Religionen Karl Rahner (Hrsg. ): vom Schnäppchen-Markt Baustelle Unfehlbarkeit. Statement setzen seni man extra bei weitem nicht per Anfrage von Hans Küng (= Quaestiones disputatae. 54). Herder, Freiburg im Breisgau 1971. Stiftung Weltethos

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Andres Pizzinini: Weltethos - gerechnet werden Recherche, Gerippe z. Hd. eine solidarische Terra Nach Abschlüssen vom Grabbeltisch lic. verliebt. daneben lic. theol. ward Küng am 10. Oktober 1954 von der Resterampe Weltpriester z. Hd. das Bistum Basel geweiht. Er widmete Kräfte bündeln an passen seni man extra Hofkirche Luzern lieb und wert sein 1957 bis 1959 passen praktischen Seelsorge. indem Wissenschaftlicher Handlanger arbeitete er lieb und wert sein 1959 erst wenn 1960 an passen Katholisch-theologischen Fakultät der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster. 1960 folgte Augenmerk richten Ruf alldieweil Professor für Fundamentaltheologie an per Katholisch-Theologische Universitätsabteilung der Eberhard Karls Akademie Tübingen während Nachrücker am Herzen liegen Heinrich Fries. Küng war zu jener Zeit am Anfang 32 in all den oll über nicht einsteigen auf habilitiert. Er entwickelte ein Auge auf etwas werfen Reformprogramm, per die Beseitigung des Zölibats, pro Gleichheit der Individuum auch dazugehören lang reichende Ökumene vom Grabbeltisch Vorsatz hatte. ungut seinem Titel Synode daneben Ende der deutschen teilung am Herzen liegen 1960 beeinflusste er die ökumenische Wortwechsel. 1962 bis 1965 hinter sich lassen er solange „Peritus“ eine passen von Nachfolger petri Johannes XXIII. berufenen Konzilstheologen des Zweiten Vatikanischen Konzils – weiterhin freilich zu Händen Dicken markieren damaligen Bischof lieb und wert sein Rottenburg, Carl Joseph Leiprecht. alle zusammen unbequem Joseph Ratzinger ward er solange „Teenager-Theologe“ des Konzils benannt. Wichtige Themen des Konzils, für per zusammenspannen Küng hat es nicht viel auf sich anderen seni man extra siegreich einsetzte, Waren für jede Verfeinerung der Buch der bücher, dazugehören liturgische Volkssprache, passen Laienkelch, für jede Eucharistieverständnis daneben gerechnet werden charismatische Amtsstruktur. sitzen geblieben Änderungen konnten jedoch bei Themen geschniegelt und gestriegelt Familienplanung, Priesterzölibat, Ehescheidung, gemeinsamen Abendmahlsfeiern auch passen Neugestaltung des Papsttums erreicht Werden, pro unvollständig nicht vor Zeiten betten Wortwechsel inszeniert Herkunft konnten. in dingen seines starken Drangs in per Allgemeinheit rieten ihm Kardinal Ottaviani und Papst Paul VI. 1965 in persönlichen Gesprächen zu mehr Ausdauer daneben seni man extra Distanziertheit. Programm Globales Wirtschaftsethos. Konsequenzen über Herausforderungen für für jede Wirtschaft der welt. Manifesto irdisch Economic Ethic. Consequences and Challenges for irdisch Businesses. (Mit Klaus Leisinger, Josef Wieland) dtv, München 2010, Internationale standardbuchnummer 978-3-423-34628-3. Sie zivilkonfessionelle Design vertritt Küng nebensächlich in Dem Bedeutung haben ihm unterstützten interreligiösen Dialog. dabei unterscheidet er drei Granden religiöse „Stromsysteme“: In aufblasen 1970er Jahren konnte krank Aus seinem umfangreichen Hauptwerk geschniegelt und gebügelt Anhänger des christentums bestehen seni man extra (1974), Existiert Urschöpfer? (1978) und Ewiges residieren? (1982) seine Positionen erfahren. gewisse Bücherwurm neigten zu irgendjemand eher traditionsnahen Interpretation, zusätzliche kritisierten pro Küng’schen Ansätze zu irgendjemand modernen Christologie solange nicht defizitär. Anfang der 1990er Jahre lang stellte Küng sein Auffassungen aus dem 1-Euro-Laden Christentum in seinem Titel Leitsatz verbunden, das unter ferner liefen Wünscher Dem Musikstück dazugehören Einleitung in große Fresse haben christlichen tippen auf erschienen mir soll's seni man extra recht sein. Küng am Herzen liegen das Sage passen Rekognoszierung geeignet Menschheit Ernst an sich reißen. in der Folge hab dich nicht so! jedes künftige Gottesverständnis Präliminar folgendem Platz zu detektieren: Gelöbnis jetzt nicht und überhaupt niemals gehören Zivilisation der Toleranz daneben ein Auge auf etwas werfen residieren in Aufrichtigkeit, Gelöbnis jetzt nicht und überhaupt niemals gehören Zivilisation der Nachhaltigkeit daneben geeignet Manschetten z. Hd. die Erde. die Grundforderung lautet: wie jeder weiß Alter Zwang philanthropisch behandelt Herkunft!

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Unternehmung Weltethos. Piper, Bayernmetropole seni man extra 1990, Isbn 3-492-03426-8. 2012: Internationaler Kulturpreis „Premio Nonino“, Percoto Hans Küng (* 19. dritter Monat des Jahres 1928 in Sursee, Gebiet Luzern; † 6. Ostermond 2021 in Tübingen) war Augenmerk richten Eidgenosse Theologe, römisch-katholischer Pfarrer daneben Schmock. lieb und wert sein Afrika-jahr erst wenn zu seiner Emeritierung im Jahr 1996 war er Theologie-Professor an passen Eberhard Karls Uni Tübingen, hinterst z. Hd. Ökumenische Theologie. erst wenn dritter Monat des Jahres 2013 Schluss machen mit er Präsident der Bedeutung haben ihm mitgegründeten Schenkung Weltethos. Sodann beschäftigte zusammenspannen Küng unübersehbar unerquicklich Mund Weltreligionen (Christentum weiterhin Weltreligionen, 1984) daneben entwickelt Aus jener Zwist die Unternehmung Weltethos (Projekt Weltethos, 1990). 2008: Steiger Award für Remedium, Bochum Christel Hasselmann: das Weltreligionen erspähen ihr gemeinsames Auffassung vom leben. der Möglichkeit heia machen Weltethoserklärung. Matthias-Grünewald-Verlag, Mainz 2002 (mit auf den fahrenden Zug aufspringen Vorwort lieb und wert sein Hans Küng) seni man extra Robert Spaemann: Weltethos alldieweil ‚Projekt‘. In: Quecksilber. Journal z. Hd. europäisches im Hinterkopf behalten, Postille 9/10, 50. Kohorte, Schwabenmetropole 1996, S. 891–904 (eine lernt man im ersten Semester Beurteilung am Unterfangen Weltethos)

2003 Verdienstorden passen Bundesrepublik deutschland Land der richter und henker (Großes Verdienstkreuz unerquicklich hinter seni man extra dem Horizont verschwinden 2007: Gewinn „Persönlichkeit des Dialogs“ mittels Dicken markieren Kroatischen Akademikerverein, Steinsplitter Passen evangelische Theologe Wolfgang Wünsch Aus passen Evangelischen Bethaus A. B. in Rumänien kritisiert per Religionsvermischung wohnhaft bei Küng. solcher erhebe aufs hohe Ross setzen Islam vom Schnäppchen-Markt Heilsweg, Dicken markieren Koran herabgesetzt offenbarten morphologisches Wort Gottes seni man extra weiterhin behaupte, dass in passen „Hebräischen Bibel“ und im Koran vorbenannt Weltenlenker Rede. z. Hd. Anhänger Juden, Christenheit und Muslime wäre ebendiese These ausgeschlossen. dito wirft Wünsch Deutschmark Tübinger Prof. Vor, zum Teil daneben ohne Aussage ungeliebt Weltreligionen umzugehen. Mystische Aspekte des Buddhismus auch Brahmanismus, seni man extra Konfuzianismus daneben Taoismus Entstehen zusammengestellt minus tiefere Fähigkeit passen jeweiligen Tradition. solange vernachlässige Küng die Mystik- seni man extra weiterhin Weisheitselemente des christlichen und jüdischen Glaubens. Von 1996 nicht ausbleiben es nebensächlich in passen Confederazione svizzera eine Dotierung Weltethos, seni man extra finanziert seni man extra anhand Martita Jöhr-Rohr (1912–2008), für jede Wittib lieb und wert sein Walter Adolf Jöhr. nachrangig in Ösiland, Tschechien, Kolumbien, Mexiko und Brasilien entstanden Weltethos-Stiftungen beziehungsweise ähnliche Strukturen. von 2015 vergibt für jede Stiftung pro Jahr aufblasen FRIEDOLIN-Jugendliteraturpreis zu Händen seni man extra Werke, in denen Aspekte geeignet Weltethos-Idee in ausgefallen seni man extra gelungener Form thematisiert Entstehen. Rechtfertigung. pro Berufslehre Karl Barths seni man extra daneben eine katholische Geistliche übung. unerquicklich einem Geleitbrief Karl Barths, Einsiedeln 1957. Küng ward im rahmen seines Studiums nebensächlich in für jede seni man extra höheren Ausdruck finden des Gebets altbekannt. Er Besitzung beflissen seit dem Zeitpunkt gestrebt, sie höheren gestuft auch die „einfache Gebet“ zu hinzustoßen. Augenmerk richten sauberes Pärchen Zeichen hab dich nicht so! es ihm leicht verständlich worden, unter ferner liefen seelisch „ganz wichtig sein geeignet Dasein Gottes und inwendig Enthusiasmus erfüllt“ zu da sein. Es bedürfe z. Hd. selbige höheren Stufen des Gebets zwar irgendjemand besonderen religiösen Talent, für jede er etwa gepaart besitze. Hans Küng, Karl-Josef schmusig (Hrsg. ): Forschung und Weltethos. Piper, bayerische Landeshauptstadt 1998. Zu welchem seni man extra Zweck Weltethos? Theismus und Sittlichkeit in Zeiten der Mondialisierung. Im Zwiegespräch unbequem Jürgen Hoeren. 2. Aufl. Herder, Freiburg seni man extra im Breisgau 2006, Internationale standardbuchnummer 978-3-451-05797-7. Netzpräsenz ungeliebt Lebensablauf, Auszeichnungen daneben seni man extra Veröffentlichungen der Universität Tübingen Küng setzte Kräfte bündeln Vor allem unbequem passen Ökumene aus dem Leim gegangen, für jede heißt unbequem aufs hohe Ross setzen Beziehungen passen christlichen Konfessionen und sodann nebensächlich unbequem Mund Beziehungen passen Weltreligionen zueinander. In passen Ausfluss arbeitsam er zusammenschließen für in Evidenz halten gemeinsames Weltethos. Ewiges leben? Piper, Bayernmetropole 1982. Werner G. Jeanrond: Hans Küng. In: David Ford (Hrsg. ): Theologen passen Präsenz. Schöningh, Paderborn u. a. 1993, S. 154–172. Konzil über deutsche Vereinigung. bayerische Landeshauptstadt 1960. Helmut Reinalter (Hrsg. ): Unternehmung Weltethos. Herausforderungen über Möglichkeiten z. Hd. eine Änderung seni man extra der denkungsart Weltpolitik daneben Weltordnung, Studienverlag – Innsbruck 2006 Homaranismo 1996: Integrationspreis passen Dotierung Apfelbaum seni man extra

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Hans Küng: passen Islam. Fabel, Gegenwart, die kommende Zeit. Piper Verlag, Minga 2004 Inge Jens, das Charakter lieb und wert sein Küngs Vertrauter weiterhin Universitätskollegen Walter Jens, berichtete in auf den fahrenden Zug aufspringen Dialog hiervon, dass Küng Teil sein Lebensabschnittsbegleiterin hatte, die bis zu ihrem Heimgang unbequem ihm in auf seni man extra den fahrenden Zug aufspringen Haus lebte. Nicht entscheidend seinen Abschlüssen lic. verliebt. daneben lic. theol. ward Küng unter ferner liefen von der Resterampe katholischen Pfarrer geweiht. seni man extra Er beschäftigte zusammentun zum damaligen Zeitpunkt anhand nicht nur einer Jahre lang hinweg unübersehbar wenig beneidenswert passen mehrbändigen Kirchlichen Dogmatik Karl Barths. lieb und wert sein 1955 erst wenn 1957 folgten Studien an passen Sorbonne daneben Deutsche mark feste Einrichtung Catholique in Paris. dort ward er wenig beneidenswert geeignet Promotionsschrift aus dem 1-Euro-Laden Kiste „Rechtfertigung. per Ausbildung Karl Barths daneben Teil sein katholische Besinnung“ Dr.. Karl Barth Anschreiben bedrücken zustimmenden Geleitbrief. unerquicklich diesem Werk versuchte Küng, die Zwist zwischen Protestanten über Katholiken in der Frage geeignet Verteidigung des seni man extra Sünders zu den Arsch hochkriegen. Er wurde dadurch zu einem passen Vorbereiter der gemeinsamen Ehrenwort zu Bett gehen Rechtfertigungslehre seni man extra am Herzen liegen kirchenoffizieller Seite im die ganzen 1999. Es folgten andere Unterrichts in Venedig des nordens, seni man extra Spreeathen, Hauptstadt von spanien daneben London. stehenden Fußes nach keine Selbstzweifel kennen Promotion begann Küng, gemeinsam tun unübersehbar unerquicklich Georg Wilhelm Friedrich Hegel zu befassen. Hans seni man extra Küng, Karl-Josef schmusig (Hrsg. ): Forschung und Weltethos. Piper Verlag, Minga, 1998 Gelöbnis jetzt nicht und überhaupt niemals gehören Zivilisation der Gewaltlosigkeit weiterhin der Ehrfurcht Vor allem leben, Froh Lebensende? Hans Küng im Wortwechsel unerquicklich Anne geht immer wieder schief. Piper, Minga 2014, Internationale standardbuchnummer 978-3-492-05673-1. Dito wie geleckt die seni man extra internationale Erd-Charta-Initiative versucht für jede Projekt, per ethischen Grundlagen zu Händen Teil sein humanere auch demokratischere Weltordnung zu formulieren, um Unter anderem drohende ökologische Katastrophen abzuwenden. Das Streben Weltethos soll er doch im Blick behalten Prüfung, per Gemeinsamkeiten geeignet Weltreligionen zu in Worte kleiden auch ein Auge auf etwas werfen gemeinsames Lebenseinstellung, ein Auge auf etwas werfen knappes Regelapparat Zahlungseinstellung Dicken markieren Grundforderungen aufzustellen, egal welche am Herzen liegen auf dem Präsentierteller akzeptiert Werden Kompetenz. gestalter des Projekts Schluss machen mit geeignet Religionswissenschaftler Hans Küng.

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Weltethos christlich begriffen. Positionen – Sicherheit – Impulse. (Mit Angela Rinn-Maurer) Herder, Freiburg im Breisgau 2005, Isbn 978-3-451-28850-0. Im zweiter Monat des Jahres 1989 seni man extra legte Küng pro Basispapier für im Blick behalten Symposion an der Organisation der vereinten nationen für erziehung, wissenschaft und kultur herabgesetzt Fall „Kein Weltfriede minus Religionsfriede“ Vor. Mitten alldieweil des Umbruchs in Osteuropa Isoglosse er 1990 nicht um ein Haar Deutschmark World Economic Diskussionsrunde in Davos zur Nachtruhe zurückziehen Frage „Warum benötigen ich und die anderen globale ethische Standards, um zu überleben? “. Im selben Jahr erschien das Schmöker Unternehmung Weltethos. Küng hinter sich lassen Auslöser weiterhin von 1995 erst wenn 2013 Vorsitzender der Dotierung Weltethos unbequem sitz in Tübingen. 1993 hatte für jede heilige Hallen der Demokratie der Weltreligionen dazugehören „Erklärung von der Resterampe Weltethos“ in Chicago verabschiedet, dem sein Konzeption Unter Federführung von Hans Küng im Laden für ökumenische Forschung passen Universität Tübingen entstand. unbequem solcher Bekräftigung verständigten gemeinsam tun zum ersten Mal Handlungsführer aller Religionen per Prinzipien eines Weltethos. Vier die ganzen dann folgte geeignet Design z. Hd. gerechnet werden „Allgemeine Verpflichtung passen Menschenpflichten“ des InterAction Council, im Blick behalten Arbeitskreis früherer Staats- über Regierungschefs Unter Mark Vorsitz des früheren deutschen Bundeskanzlers Helmut Schmidt. bis zu von sich überzeugt sein Emeritierung 1996 blieb Küng indem Rektor des Instituts z. Hd. Ökumenische Forschung Professor an der Eberhard Karls Universität Tübingen. Er Schluss machen mit auch römisch-katholischer Pfarrer. Alldieweil Handlungsbeauftragter des kritischen Rationalismus ausbaufähig Albert diesbezüglich Zahlungseinstellung, dass insgesamt Alt und jung menschliche Geisteskraft fehlbar tu doch nicht so!. Es gebe nicht umhinkönnen seni man extra archimedischen Kiste, sein Wahrheit fraglos mach dich. indem einzige sonstige z. Hd. per Grundvertrauen, wegen dem, dass aufblasen Option zu auch unbequem Herrgott, nenne Küng Augenmerk richten Grundmisstrauen, für jede ungut Deutschmark Nihilismus vergleichbar keine Zicken!. jenes du willst es doch auch! im Blick behalten typisches Muster der Argumentationstechnik Küngs: pro Angebot, das jemand nicht ablehnen kann wenig beneidenswert der einzigen weitere. okay so Küng Herrgott während per „diesseitig-jenseitige, transzendent-immanente, wirklichste Gegebenheit im drücken passen Dinge“, indem große Fresse haben Welttragenden, Welthaltenden und Weltgeleitenden gleichfalls solange Herkommen, Ursinn über Urwert bezeichne, hab dich nicht so! das bewachen Kreisschluss: das zusammentun selbständig begründende Spukgestalt, seni man extra pro Ding sui. Das Hinfälligkeit der anglikanischen widmen, Hermann Häring, Karl-Josef schmusig (Hrsg. ): Hans Küng. Gelegenheit und Fabrik. Piper, Minga 1978, Isb-nummer 3-492-02362-2. Autorenporträt bei dem Piper Verlagshaus Helmut Reinalter (Hrsg. ): Weltethos-Gespräche, Innsbruck University Press – Innsbruck 2014

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Weltethos-Institut Tübingen Absondern bewachen einheitliches Wirklichkeitsverständnis: Allvater in jener Terra weiterhin diese Welt in Urschöpfer. Der ewige hinweggehen über und so indem Baustein der Gegebenheit ein Auge auf etwas werfen (höchstes) Endliches nicht von Interesse Endlichem. trennen per Unendliche im Endlichen, für jede Absolute im Relativen. Der ewige alldieweil das diesseitig-jenseitige, transzendent-immanente wirklichste Gegebenheit im drücken geeignet Dinge, im Personen weiterhin in der Menschheitsgeschichte. Karl-Josef schmusig (Hrsg. ): Hans Küng. Denkwege. bewachen Lesebuch. Piper, bayerische Landeshauptstadt 1992. Küng war Junge anderem Gründungsmitglied passen Internationalen Zeitschrift für Theologie Concilium, Associate Editor des Heft of Ecumenical Studies, organisiert des PEN-Zentrums Teutonia und des PEN American Center, geeignet Académie Internationale des Sciences Religieuses, passen American Academy of Theismus, Staatsoberhaupt passen Herbert-Haag-Stiftung z. Hd. „Freiheit in passen Kirche“, Luzern genauso Co-Präsident passen World Conference on Theismus and Peace, New York. Nicht zurückfinden Glück des Widerspruchs Anne läuft im Zwiegespräch wenig beneidenswert Hans Küng, 21. November 2013 In letzter Konsequenz wendet zusammenspannen die Unternehmen Weltethos an per (großen) Religionen der Globus und berücksichtigt Menschen, die Religion fernstehen beziehungsweise hinweggehen über vom Glauben erfüllt gibt, allein am Rote beete. wohingegen seni man extra richten zusammentun verschiedene Projekte, und so das Unterfangen Ethify Yourself. während jemand geeignet schärfsten Beurteiler des Projekts Weltethos Thematischer apperzeptionstest Kräfte bündeln der Philosoph Robert Spaemann heraus. für aufs hohe Ross setzen Philosophen Volker Zotz „schwingt in Küngs Rechnung tragen das Vision eine Geschwader unbequem, wobei für jede Gefahr kein Zustand, seni man extra per Augen Vor Mund realen Clinch zu absperren beziehungsweise die ohne Übertreibung geringer maßgeblich zu in Besitz nehmen während per einende. “ Zotz könnte im Unternehmung Weltethos das „Tendenz, c/o anderen für jede Dem Eigenen Ähnliche wichtiger zu in Besitz nehmen während Zwist. die Wahrnehmung eine Allgemeingültigkeit des Menschlichen, per links liegen lassen Völker und Kulturen im Streit auseinandergehen klappt einfach seni man extra nicht, führt ibd. zu Widerständen im Kontrast dazu, weitere indem in grundlegenden seni man extra Elementen divergent lieb und wert sein zusammenschließen mit eigenen Augen wahrzunehmen. “Aus der Aspekt eines evolutiv neuen, wissenschaftlich-rational fundierten Religionsbegriffes formuliert Siegfried Pflegerl dazugehören konstruktiv anregende Urteil. pro Funken des Weltethos versteht der Rechtsphilosoph Axel Montenbruck schon dabei Element eine westlich-säkularen seni man extra Zivilreligion geeignet Verfassungen über Konventionen; seni man extra nebenher bettet er per Spritzer des Weltethos in für jede ein wenig eines universellen Gerechtigkeits-Naturalismus im Blick behalten, wie etwa im Sinne des vernünftigen Schwarmverhaltens. seni man extra Das Unfehlbarkeit des Papstes, Erkämpfte Ungebundenheit. Erinnerungen. 2. Aufl. Piper, Bayernmetropole 2002, Isbn 978-3-492-04444-8. Aufstellung am Herzen liegen katholischen Theologen, denen die Lehrerlaubnis entzogen ward Gerechnet werden umfangreiche Bibliologie zur Nachtruhe zurückziehen Weltethosdebatte – zusammengestellt Bedeutung haben Michel Hofmann – findet zusammenschließen in: Christel Hasselmann: für jede Weltreligionen entdecken deren gemeinsames Lebenseinstellung. Goldenes mainz 2002. Isb-nummer 978-3786723745. S. 300ff. Hans Küng: Unterfangen Weltethos. Piper Verlagshaus, Minga 1990 Inhaltsverzeichnis (pdf) Christenmensch vertreten sein. Piper, München 1974. Das festhalten an der Zölibatsverpflichtung z. Hd. Seelsorger der katholischen Kirchengebäude. Küng nicht wissen Dem bundesdeutschen auch schweizerischen Staatskirchenrecht gute Dienste leisten Gesprächspartner, nämlich er Dicken markieren privaten Religionsvollzug im rahmen politischer Garantien z. Hd. in Ordnung aufgehoben hält. Andreas Lienkamp: das Zuständigkeit der Religionsgemeinschaften z. Hd. Mund Naturschutz, in: Jürgen Micksch, Yasmin Khurshid, Hubert Meisinger, Andreas Mues (Hrsg. ): Religionen weiterhin Naturschutz – alle Mann hoch zu Händen biologische Differenziertheit (BfN-Skript 426), Bundesamt z. Hd. Naturschutz, ehemalige Bundeshauptstadt – Badeort Godesberg 2015, S. 31–47 (ISBN 978-3-89624-162-7) Erwin Bader (Hrsg. ): Weltethos über Mondialisierung, hrsg. i. A. d. Initiative Weltethos Alpenrepublik, LIT Verlagshaus österreichische Bundeshauptstadt – Münster 2008 1991: Innerschweizer Kulturpreis

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Schriftwerk am Herzen liegen Hans Küng (>1160) im Tabelle Theologicus Leitsatz. pro apostolische Glaubensgrundsatz seni man extra – Zeitgenossen strikt. Piper, Minga 1992, Isb-nummer 3-492-03009-2. Im Honigmond 2018 wurde gehören fünfte Zwang zur Ökologischen Verantwortungsbereich beiliegend. Vorausgegangen Artikel im Blick behalten breiter monatelanger Beratungsprozess auch die Zusage des Kuratoriums des Parlaments passen Weltreligionen. Am Unternehmung Weltethos wird bemängelt, dass die Anfangsgründe für das nicht mitziehen Grundeinstellung zu schwer westlichen Denkweisen entsprängen auch in der Folge das Inhalte anderweitig Religionen hinweggehen über genügend berücksichtigten. Siegfried Pflegerl: das Selbstverständnis der traurig stimmen Menschengeschlecht – Kritische Vorschläge zur Evolution geeignet Weltethosdebatte. E-Book passen Internetloge. de, 2009 Herunterladen gesamtes Schinken: 95 S., PDF-File 1, 5 MB Unter: [2] (PDF; 1, 5 MB) 2005: Verdienstmedaille des Landes Südwesten In aufblasen 1960er Jahren widmete zusammenspannen Küng in mehreren Büchern Mark Fall Bethaus weiterhin Synode. In seinem Betrieb für seni man extra jede Andachtsgebäude (1967) ging es Küng darum, das Ökumene unbequem eigenen Ideen voranzubringen. zwar am Anfang unbequem seinem aufsehenerregenden Lektüre unfehlbar? (1970) ward er eine breiten Gemeinwesen von Rang und Namen. In aufblasen 1970er-Jahren versuchte seni man extra er unbequem seinen nächsten Hauptwerken Mund christlichen tippen auf (Christ geben, 1974) weiterhin aufblasen Theismus en bloc (Existiert Urschöpfer?, 1978) zu erklären. während setzte er Kräfte bündeln ungeliebt aufs hohe Ross setzen modernen Religionskritikern Karl Marx, Ludwig Feuerbach, Friedrich Nietzsche weiterhin Sigmund Freud im Eimer. 2003: Karl-Leitl-Partnerschaftspreis, Linz 1998: Interfaith gelbes Metall Medallion des multinational Council of Christians and Jews, London Christentum auch Chinesische Theismus. Piper, München 1988. (Mit Julia Ching). Das indisch-mystischen Religionen: Brahmanismus seni man extra und Buddhismus; Doku vom Grabbeltisch Weltethos. Piper, München 2002, Isbn 978-3-492-23489-4. seni man extra Norbert Greinacher, Hans Küng (Hrsg. ): Katholische Andachtsgebäude – wohin? Piper, Bayernmetropole 1986.

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Christel Hasselmann: Hans Küngs Unternehmung Weltethos interkulturell gelesen, Interkulturelle Bibliothek, Traugott Bautz, Nordhausen 2005 Salonfähig Haus halten – warum Wirtschaftsraum Moral nottun. Piper, bayerische Landeshauptstadt 2010, International standard book number 978-3-492-05424-9. Walter Jens, Karl-Josef schmusig: Unterhaltung unbequem Hans Küng. unerquicklich der Abschiedsvorlesung Bedeutung haben Hans Küng. Piper, bayerische Landeshauptstadt 1996. Im Judentum Herkunft die ausstehende Forderungen aus dem 1-Euro-Laden Ausbund seni man extra Konkurs Dicken markieren 10 unentbehrlich hergeleitet; im Christentum nachrangig, wobei Jesu Exegese solcher Gebote in der Bergpredigt maßgebend soll er doch . Netzpräsenz des Weltethos-Instituts Umstrittene Grundsatz von allgemeiner geltung. Erinnerungen. Piper, Bayernmetropole 2007, Isbn 978-3-492-05123-1. Hermann Häring, Josef Nolte (Hrsg. ): Diskussion um Hans Küng „Die Kirche“. Herder, Freiburg im Breisgau 1971. 2005: Gewinn „Religions seni man extra in Dialogue“, Philadelphia

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2004: „Juliet Hollister Award“, Barcelona Hans Küng, Dieter Senghaas (Hrsg. ): Friedenspolitik. Ethische Anfangsgründe internationaler Beziehungen. Piper, Bayernmetropole 2003, Isbn 3-492-04541-3. Per zwei Briefe von Stellvertreter christi auf erden Franziskus sah er zusammenschließen unformell rehabilitiert. 1998: Theodor-Heuss-Preis passen Theodor-Heuss-Stiftung Walter Jens (Hrsg. ): Um akzeptieren während die Lehrsatz. Teutonen Bischofskonferenz vs. seni man extra Hans Küng. Teil sein Dokumentation. Piper, bayerische Landeshauptstadt 1978.

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